Фрейд определил- есть люди у которых ошибочные представления о жизни! Если они ещё и задумываются об этом, то они больны
Фрейд сам страдал наследственными психическими расстройствами. К тому же он был конченый наркоман- пристрастился к кокаину... Так что в кокаиновом угаре он много чего набуровил.
Именно стремление к удовольствию, согласно концепции Фрейда является главной движущей силой в человеке и когда оно не удовлетворяется, возникает невроз.
Когда я оглядываюсь вокруг и вижу море идиотов, я не думаю, что я псих. Просто в огромной толпе неграмотных людей я вижу и грамотных тоже. В этом есть само отличие - если у одного тебя все не так, то надо задуматься. Если твое ОБОСНОВАННОЕ мнение разделяет еще кто-то, то ты не псих.
У Фрейда был вообще интересный подход к определению истинности и ошибочности: ошибочно думали те, кто думал не так, как он сам!
Хорошо начал,но в конце вопроса,свел Фрейда до уровня себя.
Вы неправильно поняли Фрейда и исказили его мысли.
Фрейд имел в виду, что человек с психологическими проблемами( как вы пишите с ошибочными представлениями о жизни), не имеющий доступ к психологу и не способный заниматься самоанализом, может навредить себе мыслями о своей жизни.
Увидев правду, он может ее не выдержать и погибнуть.
Для этого и существуют защитные реакции( в психологическом понимании), чтобы человек ВЫЖИЛ.
Рассматривая вселенские силы инстинкта жизни (Эроса) и инстинкта смерти (Танатоса) как фундаментальные влечения человеческой природы, Фрейд полагает, что подавление стремления человека к агрессии и разрушению — проявлению инстинкта смерти — становится необходимым условием существования цивилизации.
Согласно Платону (427-347 гг. до н.э.), стремление к истине (любознательность) является одним из важнейших двигателей жизни, а мудрость - одним из величайших истинных удовольствий. Платон развил дальше представление о вечном мире идеалов, которые определяют суть всех вещей; когда мы открываем такие вечные идеалы, мы переживаем радость познания. Платон также высоко ставил значение разума, морального долга и служения обществу.
Совершенно другую точку зрения о мотивации человеческого поведения выдвинул Зигмунд Фрейд (1856-1939). Он говорил, что с рождения до смерти люди хотят секса, секса и еще раз секса. Причина того, что мы не реализуем это желание в полной мере, заключается, согласно Фрейду, в том, что многие наши сексуальные стремления являются подсознательными, а это означает, что их признание влечет за собой непреодолимое чувство вины, тревоги и смущения. Позднее Фрейд несколько изменил свои взгляды, добавив, что нашим поведением управляет не только секс, но и агрессивность.
Если вы не читали Фрейда или не имели удовольствия лично знать некоторых из психоаналитиков прошлого, вы, вероятно, просто не представляете себе, насколько важным они считали значение секса с точки зрения психологии. Фрейд был настолько поражен значением секса, что даже изобрел для него новое название - либидо. Он писал, что в подсознании карандаш является символом пениса, а коробка - символом влагалища. Он сформулировал Эдипов комплекс: теорию о том, что мальчики от 4 до 5 лет желают иметь сексуальные отношения со своими матерями. Он считал, что у молодых девушек развивается комплекс неполноценности, в основе которого лежит зависть к представителям мужского пола, потому что они наделены пенисом. Когда я был аспирантом факультета психологии Иельского университета, я прослушал лекцию Джона Долларда, одного из крупнейших в мире психоаналитиков того времени. «Что бы мы ни делали в жизни, мы должны позаботиться о том, чтобы получить достаточно секса», - советовал он. Он призывал нас следовать его совету, чтобы избежать развития неврозов.
Многие психологи, современники Фрейда, или те, кто пришел вслед за ним, восприняли многое из того, что говорил Фрейд, но разошлись во мнениях с ним о важности сексуальной мотивации. Например, Карл Юнг (1875-1961) полагал, что воля к жизни, общая жизненная сила, является важнейшим мотиватором человеческого поведения. Альфред Адлер (1870- 1937) писал о стремлении к превосходству и власти. Эрик Эриксон (1902-1994) разработал теорию развития «я» (эго), или того, что можно просто назвать стремлением человека к развитию.
Что движет поведением человека. Карл Роджерс (1902-1987) заявил, что людьми движут в той или иной степени два желания: желание расти, называемое самореализацией, и желание самопризнания. Согласно этой точке зрения ключ к счастью - это жизнь в соответствии со своей системой ценностей. Если люди делают что-то, что идет вразрез с их собственными представлениями о жизни, они теряют уважение к самим себе, останавливаются в развитии и становятся несчастными.
Уильям Джеймс (1842-1910), великий американский психолог, философ и педагог, и Уильям МакДугалл (1871 -1938), блестящий специалист по социальной психологии из Гарварда, полагали, что поведение мотивируют инстинктивные желания. В своем эпическом труде «Основы психологии» Джеймс представляет следующий перечень основных инстинктивных желаний:
бережливость желание запасать и собирать
созидание желание строить и достигать
любознательность желание исследовать и узнавать
самолюбование желание быть в центре внимания
семья желание растить своих детей
охота желание добывать пишу
порядок стремление к чистоте и организованности
игра желание веселиться
секс желание продолжить род
стыд желание не быть выделенным
боль желание избегать болезненных ощущений
стадность стремление к установлению социальных контактов месть стремление к агрессивности МакДугалл расширил и усовершенствовал этот перечень.
Джеймс и МакДугалл вместе поняли, что человеческие желания многогранны. Они сопротивлялись попыткам свести все к одному или двум супермотивам, таким, как секс и агрессия (Фрейд) или стремление к превосходству (Адлер).
Другим психологом, который внес важный вкладе изучение мотивации поведения человека, был Абрахам Маслоу (1908-1970). Маслоу был одним из немногих психологов, которые рассматривали человеческую природу прежде всего с мотивационной точки зрения.
Развитие человека, по Фрейду, движется от главенства "принципа удовольствия" к признанию "принципа реальности", устанавливающего пределы удовлетворения
Как говаривал Фрейд:"Людьми движет два стремления: секс и стремление стать великим"
svoy.ru/book/booklist/knigi_po_samorazvitiyu/?u...
10 книг для самопознания
Фрейд сам страдал наследственными психическими расстройствами. К тому же он был конченый наркоман- пристрастился к кокаину... Так что в кокаиновом угаре он много чего набуровил.
Именно стремление к удовольствию, согласно концепции Фрейда является главной движущей силой в человеке и когда оно не удовлетворяется, возникает невроз.
Когда я оглядываюсь вокруг и вижу море идиотов, я не думаю, что я псих. Просто в огромной толпе неграмотных людей я вижу и грамотных тоже. В этом есть само отличие - если у одного тебя все не так, то надо задуматься. Если твое ОБОСНОВАННОЕ мнение разделяет еще кто-то, то ты не псих.
У Фрейда был вообще интересный подход к определению истинности и ошибочности: ошибочно думали те, кто думал не так, как он сам!
Хорошо начал,но в конце вопроса,свел Фрейда до уровня себя.
Вы неправильно поняли Фрейда и исказили его мысли.
Фрейд имел в виду, что человек с психологическими проблемами( как вы пишите с ошибочными представлениями о жизни), не имеющий доступ к психологу и не способный заниматься самоанализом, может навредить себе мыслями о своей жизни.
Увидев правду, он может ее не выдержать и погибнуть.
Для этого и существуют защитные реакции( в психологическом понимании), чтобы человек ВЫЖИЛ.
Рассматривая вселенские силы инстинкта жизни (Эроса) и инстинкта смерти (Танатоса) как фундаментальные влечения человеческой природы, Фрейд полагает, что подавление стремления человека к агрессии и разрушению — проявлению инстинкта смерти — становится необходимым условием существования цивилизации.
Согласно Платону (427-347 гг. до н.э.), стремление к истине (любознательность) является одним из важнейших двигателей жизни, а мудрость - одним из величайших истинных удовольствий. Платон развил дальше представление о вечном мире идеалов, которые определяют суть всех вещей; когда мы открываем такие вечные идеалы, мы переживаем радость познания. Платон также высоко ставил значение разума, морального долга и служения обществу.
Совершенно другую точку зрения о мотивации человеческого поведения выдвинул Зигмунд Фрейд (1856-1939). Он говорил, что с рождения до смерти люди хотят секса, секса и еще раз секса. Причина того, что мы не реализуем это желание в полной мере, заключается, согласно Фрейду, в том, что многие наши сексуальные стремления являются подсознательными, а это означает, что их признание влечет за собой непреодолимое чувство вины, тревоги и смущения. Позднее Фрейд несколько изменил свои взгляды, добавив, что нашим поведением управляет не только секс, но и агрессивность.
Если вы не читали Фрейда или не имели удовольствия лично знать некоторых из психоаналитиков прошлого, вы, вероятно, просто не представляете себе, насколько важным они считали значение секса с точки зрения психологии. Фрейд был настолько поражен значением секса, что даже изобрел для него новое название - либидо. Он писал, что в подсознании карандаш является символом пениса, а коробка - символом влагалища. Он сформулировал Эдипов комплекс: теорию о том, что мальчики от 4 до 5 лет желают иметь сексуальные отношения со своими матерями. Он считал, что у молодых девушек развивается комплекс неполноценности, в основе которого лежит зависть к представителям мужского пола, потому что они наделены пенисом. Когда я был аспирантом факультета психологии Иельского университета, я прослушал лекцию Джона Долларда, одного из крупнейших в мире психоаналитиков того времени. «Что бы мы ни делали в жизни, мы должны позаботиться о том, чтобы получить достаточно секса», - советовал он. Он призывал нас следовать его совету, чтобы избежать развития неврозов.
Многие психологи, современники Фрейда, или те, кто пришел вслед за ним, восприняли многое из того, что говорил Фрейд, но разошлись во мнениях с ним о важности сексуальной мотивации. Например, Карл Юнг (1875-1961) полагал, что воля к жизни, общая жизненная сила, является важнейшим мотиватором человеческого поведения. Альфред Адлер (1870- 1937) писал о стремлении к превосходству и власти. Эрик Эриксон (1902-1994) разработал теорию развития «я» (эго), или того, что можно просто назвать стремлением человека к развитию.
Что движет поведением человека. Карл Роджерс (1902-1987) заявил, что людьми движут в той или иной степени два желания: желание расти, называемое самореализацией, и желание самопризнания. Согласно этой точке зрения ключ к счастью - это жизнь в соответствии со своей системой ценностей. Если люди делают что-то, что идет вразрез с их собственными представлениями о жизни, они теряют уважение к самим себе, останавливаются в развитии и становятся несчастными.
Уильям Джеймс (1842-1910), великий американский психолог, философ и педагог, и Уильям МакДугалл (1871 -1938), блестящий специалист по социальной психологии из Гарварда, полагали, что поведение мотивируют инстинктивные желания. В своем эпическом труде «Основы психологии» Джеймс представляет следующий перечень основных инстинктивных желаний:
бережливость желание запасать и собирать
созидание желание строить и достигать
любознательность желание исследовать и узнавать
самолюбование желание быть в центре внимания
семья желание растить своих детей
охота желание добывать пишу
порядок стремление к чистоте и организованности
игра желание веселиться
секс желание продолжить род
стыд желание не быть выделенным
боль желание избегать болезненных ощущений
стадность стремление к установлению социальных контактов месть стремление к агрессивности МакДугалл расширил и усовершенствовал этот перечень.
Джеймс и МакДугалл вместе поняли, что человеческие желания многогранны. Они сопротивлялись попыткам свести все к одному или двум супермотивам, таким, как секс и агрессия (Фрейд) или стремление к превосходству (Адлер).
Другим психологом, который внес важный вкладе изучение мотивации поведения человека, был Абрахам Маслоу (1908-1970). Маслоу был одним из немногих психологов, которые рассматривали человеческую природу прежде всего с мотивационной точки зрения.
Развитие человека, по Фрейду, движется от главенства "принципа удовольствия" к признанию "принципа реальности", устанавливающего пределы удовлетворения
Как говаривал Фрейд:"Людьми движет два стремления: секс и стремление стать великим"
svoy.ru/book/booklist/knigi_po_samorazvitiyu/?u...
10 книг для самопознания